目前提倡治防手淫,以心理為主,強調要正確地對待性衝動,增強性的自控能力,首先要對性衝動有個正確的看法,即它是一種習慣,能夠克服,不能任其自流。其次,要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,遇事多從他人、從社會著想,不能以自我為中心。第三,要充分認識有些行為的危害與嚴重後果,下決心加以避免或減除。第四,要有一種意志力量,使能與自己的不良思想、不良習慣、不良行為作長期鬥爭,正確的自控決不是只控制一時,而要經常自律。第五,要豐富自己的生活情趣,把注意力放到文化娛樂和體育活動中去,陶冶性格、情操,少受或不受性衝動的影響。

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自己的行為自己負責 這就是因果   
    會有很多人會說不相信命運、因果報應。那是他根本不明白何謂因果。如果看到了以下的內容就會相信有因果了。因為人要活著就會有行為。行為分為三種:身體行為、語言行為、意識行為。自己起心動念了就種下了因果的種子,等因緣條件成熟了,因果還自受。阿彌陀佛,望君注意自己的行為。     

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科學家呼籲姑娘們要把自己「吃」得更漂亮。科學家得出的結論是:人體的內臟,例如心、胃、腎等都與臉部的不同部位有特定「聯繫」。內臟機能的好壞會在人的臉部反映出來,因而飲食對美容極為重要。
如果額頭皺紋增加,表明肝臟負擔過重。因此,必須戒酒,不吃動物脂肪,而且每天至少飲3升水。如果能做到小小的節食,例如放棄一頓午餐則更好。

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善惡之報,如影隨形,三世因果,循環不失。一切諸報,皆從業起,一切諸果,皆從因起。假使百千劫,所作業不亡,因緣會遇時,果報還自受。
果報分為:現報,生報,後報。現報即是現在做善事,現在享福報,現在做壞事,現在受惡報。妖孽見福,其惡未熟,至其惡熟,自受罪虐。楨祥見禍,其善未熟,至其善熟,必受其福。

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Noorway and Canada have a new kind of tourisme.

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據吉藏法師《無量壽經疏》云:「一切眾生皆有二神,一名同生,二名同名。同生,女,在右肩上,書其作惡。同名,男,在左肩上,書其作善。四天善神一月六反,錄其名籍奏上大王。地獄亦然。一月六齋,一歲三覆,一載八校使不差錯,故有犯者不赦也。」,或稱「左右肩童子」。「俱生神」與一切人之出生俱生而記人之善惡者。
玄奘法師譯之《藥師本願經》曰:「諸有情有俱生神,隨其所作,若罪若福,皆具書之。盡持授與琰魔法王(閻羅王,琰魔為勸善懲惡之判官,故謂為法王。)

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一位打工仔,外出闖蕩多年,睡過街頭,撿過垃圾,挨過打,賣過血,修過馬路,扛過水泥,最後終於闖出一片天地,成為資產超千萬的房地產開發商。 
   

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 關於忍,古人是很有研究的。譬如,「小不忍則亂大謀」,「戒急用忍」等。現代一些大人物,對忍也頗有反思。蔣介石先生在青年時代,對自己性格最警惕的一面就是「缺乏忍耐」。這種直面性格弱點的做法,為他日後的輝煌打下了良好的作風基礎。
  人生在世,為何當忍?

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不斷有網友問修什麼法可發財或使收入大增,或問財神法的具體儀軌。其實,只要精進修行,大行十善,不論修什麼法門(比如大悲咒、觀音心咒、蓮師心咒、21度母、准提法、財寶天王心咒、煙供……)都能助你發財。特別是,放生、佈施、供養僧眾,更是奇跡般地使人收入大增(甚至有十倍百倍的回報),對這一點,很多師兄、網友(包括我的外甥們)都深有體會。我本人雖然受過財神法的灌頂,但只是保持每天108遍最低限度的持咒而已,從未念過財神法的完整儀軌,因為發財不是我修法的最終目的。

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作者:好人小小
半年前,我也在為錢而愁,生意不好,外債還不上。鬱悶的晚上失眠睡不著,經常發脾氣,不知道怎麼辦?去算命批八字,找各種所謂的腳「仙」去看,燒紙錢,想了很多的方法,可是不見效。在一次機緣下,經網上佛友指點,讓我去放生。當時,也沒有退路了,什麼方法都願意試。於是在去年的農曆7月15日,開始了第一次放生。

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